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  • 圣寿禅寺2014年5月、6月菩萨道祖师禅禅修法讯

    利,释迦佛是先觉者,明和导师是佛陀的追随者。同时觉者导师往昔发过愿度众生的大愿事迹清晰显现。后经高僧授记来浙南安住弘法,蒙当世祖师禅宗大德互相印证,发愿传讲菩萨道祖师禅法。正式宣讲汉传佛教一生成佛稀有...

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  • 佛教史地考论(二)

    至德山─湖南澧县常德  洞山良价 会 稽──浙江绍兴 筠州洞山──江西高安  雪峰义存 泉州南安──福建南安 福州闽川──福建闽侯  曹山本寂 泉州莆田──福建莆田 抚洲曹山──江西临川  玄沙师备 ...

    不详

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  • 华雨香云(六)

    福建的南安人。光绪二十六年,发心从耀青大师,在南安石井的东庵出家,法名古志,字性愿。翌年,从喜参老和尚受具足戒于厦门南普陀寺。   不久,就往南安的小雪峰,亲近佛化老和尚,一住五年。佛老为晚近闽南佛教...

    不详

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  • 禅房清音

    如泗洲见大圣,远客还故乡,原来只是旧时人,不改旧时行履处。 虽非天上 不是人间 出自《五灯会元》第十八卷。 慧照,宋代禅僧,俗姓郭,南安人,生平不详。原文如下: 隆兴府兜率慧照禅师,南安郭氏子。上堂:“龙安山下,道路纵横。兜率宫中,楼阁重叠。虽非天上,不是人间。到者安心,全忘诸念。善行者不移双足,善入者不动双扉。自能笑傲烟箩,谁管坐消岁月?既然如是,且道向上还有事也无?”良久曰:“...

    不详

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  • 台湾民间祭拜的“神佛”约可分为四大类

    郭府圣王、郭王公、圣王公、郭姓王等称。广泽尊王姓郭,名洪福,清代福建泉州人,关于其传说,各有不同说法,台湾民间所奉祀的广泽尊王,其祖庙位于福建泉州南安县凤山寺,昔时泉州人奉其分灵或香火来台奉祀至今。 ...-----------  【延平郡王】  郡王生于明末,明宗天启四年(甲子)农历七月十四日(阳历纪元一六二三年八月二十七日)。殁于一六六二年五月初八日。福建南安县人。父芝龙,母田川氏(母父姓翁,福建人...

    不详

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  • 近代四大高僧与福建佛教

    妙释寺、万寿岩、曰光岩、万石岩;南安的雪峰寺、慧泉寺、双灵寺、树德寺、建应寺、灵应寺;泉州的承天寺、资寿寺、开元寺、崇福寺、光明寺、百源寺;晋江的福林寺、草庵;惠安的灵瑞山寺、瑞集岩、净峰寺、晴霞寺、...从无我唯心的宇宙观到平等自由的人生观》,又应晋江县佛教会讲《佛教会是本慈悲心和智慧心所组成的》;1930年1月,到南安县雪峰寺度旧年,并应安海养正中学之请讲法;3月,于厦门南普陀寺讲《普门品》;4月,...

    不详

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  • 福建古园林考略

    是头一位以诗文登第的福建人。开元年间,薛令之累迁左补阙兼太子侍读,与贺知章并侍东官,当了太子李亨的老师。薛辞官返乡后徒居嘉禾屿(即厦门岛),晚年经营家园。  陈黯,字希儒,号昌晦,原籍福建南安,是...营造活动从唐朝便开始了。  唐代的厦门,叫新城,嘉禾,属泉州清源郡的南安县。宋代称“嘉禾”,归同安县。元代,设千户所,兼管军政。明初厦门城,始见于史籍。郑成功将厦门作为“抗清复台”的根据地,改称“思明州...

    李敏

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  • 洪州宗研

    德川宣鉴 剑南 今四川省  洞山良价 会稽 今浙江绍兴县  雪峰义存 泉州南安 今福建南安县  曹山本寂 泉州莆田 今福建莆田县  ...

    不详

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  • 关于於宋代寺院的转轮藏

    芦寺经藏记》(31),知道该寺释智福费钱三千万建轮藏,其土木丹漆、珠玑万金之闳不可名状。南安军长乐院也建有轮藏,事见《东坡全集》(32)。黄庭坚(一零四五至二零五)撰《江州东林寺藏经记》(33),谓在长老常总...归,经过南安岩均庆禅院瞻礼定光古佛,并在寺东庑见到新创的转轮宝藏,制度精巧,堂宇深邃,乃景涧、宝谦二僧共同发心募众缘所造(35),撰记则是在绍兴元年六月十八日。  绍兴二年十二月初七日如府虞沆致(会...

    黄敏枝

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  • 龙门石窟交通遗迹与佛教艺术的历史联系

     龙门西山老龙窝中层,有一雕饰华美的庑殿形佛龛,龛侧造像题识文云:[魏故使持节平南将军原阳侯都太守青州刺史陇西公姚尊□惠铭。公讳尊,字天生,南安人也。秦文桓惠王之曾孙,镇西将军陇西惠公之世子。……至乃方轨南陆,泾涂伊川,覩崇崖之峥嵘,临清流之漫衍,遂镌岩灵石,雕神妙轨。……正光囗年……十五日造。]  考该龛像主陇西公姚尊,乃北魏外戚南安羌酋姚黄眉之裔绪(7)。今由姚氏题刻[方轨南一陆,泾徐伊川,...

    张乃翥

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